المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : بين سوطين


عبد المحسن الحقيل
22-08-2008, 03:30 AM
http://www.al-jazirah.com/119698/cu7d.htm


في الأسبوع الماضي كانت صفحة «مسافات» عن محمود درويش، كانت مساحة حرة ليعبر محبوه عن مشاعرهم تجاهه، وعن ألمهم لفقده، ولم تكن صفحتنا تنتمي له أو تنفر منه، بل بقيت محايدة تنقل همسات محبيه بصدق، وزفرات متابعيه بأمانة.

المدهش أن ردود الأفعال كانت غريبة جداً؛ إذ أخذت طرفي المعادلة وأبت التوسط.

بعض قرائنا أرسل معاتباً؛ كون درويش قامة عظمى، ولذا فهم يرون أن الصفحة لم تف الرجل حقه، بل يجب أن تكون المساحة أكبر.

بعضٌ آخر رأى العكس تماماً، فهم يرون أن درويش شاعر عادي لا يستحق كل هذا الاهتمام.. فهو لا يعدو كونه شاعراً مر على خارطة الطريق دون أن يلجها أو يعيش أبعادها.

حقاً رضا الناس غاية لا تُدرك.

* هل محمود درويش شاعر عظيم وقامة شعرية أم هو شاعر عادي؟.

هل يجيبنا الكنيست الإسرائيلي وانعقاده لأجل قصيدة له أم يجيبنا الشارع العربي ومتابعته لدرويش ولكل إنجازه أم يجيبنا إعراض المعرضين ونفور النافرين؟

مسكين درويش فقد جاءت كل ردود الأفعال بوجهيها مؤدلجة!! المتعصبون له والمتعصبون عليه لم يحاكمه أحد منهم بمعايير الإبداع والتألق الفني بل بمعايير الانتماء والتبعية أو العداوة والإعراض، ولذا فقد كان الاعتراض له والاعتراض عليه مرفوضاً إذ لم يعتمد رؤية فنية.

فاصلة:

حب أحد أو كرهه ليس معياراً صادقاً للحكم عليه..

د. محمود الحليبي
22-08-2008, 02:06 PM
أخي عبد المحسن .. مساؤك مسك .. وجمعة مباركة !!

( حب أحد أو كرهه ليس معياراً صادقاً للحكم عليه.. )

هذا ما كنت سأكتبه لك ، لكنك سبقتني إليه إذ ختمتها به !

وأزيد : وعند الله تجتمع الخصوم !!

لا بد من دراسة نقدية متأنية تعتمد الاستقصاء والنقد الإيجابي الموضوعي ، دراسة غير متكئة على ما صنعه له الإعلام صادقًا أو مبالغا أو كاذبا؛ وإلا سيظل الأمر تسلقا على سلّم شهرته ؛ فكل يدعي حبا أو بغضا لليلى وليلى من محبتهم أو بغضهم براءُ !

لن نقدّر إلا الأحكام المدعمة بالأدلة والنظريات المقبولة شرعا وفكرا وذوقًا !!

شكرا لك أخي ، ودمت جميلا في خلقك وطرحك ..

د. نوال
23-08-2008, 02:57 PM
مسكين درويش فقد جاءت كل ردود الأفعال بوجهيها مؤدلجة!! المتعصبون له والمتعصبون عليه لم يحاكمه أحد منهم بمعايير الإبداع والتألق الفني بل بمعايير الانتماء والتبعية أو العداوة والإعراض، ولذا فقد كان الاعتراض له والاعتراض عليه مرفوضاً إذ لم يعتمد رؤية فنية.




موضوع في وقته فدرويش حديث مجالس الأدب والصحافة والمنتديات

النظرة المنصفة لدرويش ولغيره أن نحاكم أدبه ومراجعة الفكر وعي كبير ومنهج سديد
بمقياس عقدي لايخلو أدبه من نماذج صادمة تخدش صفاء العقيدة وهي نقطة سوداء في شعره
بمقياس فني بحت هو قامة شعرية قدم تجربة ناضجة وفي شعره جماليات وقيم فنية جديرة بالتأمل استطاع أن يترجم مشاعر الشارع العربي ويغني جراحه
هل نرفضه كله لسوء أدبه في بعض النصوص أم نقبله كله لجودة شعره ؟
هنا سوطان كما تفضلت !
ألانوجد حلا ثالثا نفصل فيه رؤيتنا بوضوح حوله شأنه شأن الكثير من مبدعي الحداثة الذين أساءوا
وأحسنوا ؟ حتى في عالم الجنة والنار هناك منطقة أعراف!
تبقى نقطة مهمة فقط هي ألا نقدمه رمزا من رموز الأمة العربية المخلصين إذا ثبت تورطه في التطبيع لأن هذه خيانة عظمي للتاريخ وللدماء التي أريقت لأجل تحرير الإنسان والأرض هنا نحن نتحدث عن درويش إنسانا بصرف النظر عن إبداعه

قبل أن نلهب السياط علينا أن نحدد موضوع الرؤية له
هل هي لسلامة أدبه عقديا ؟ أم جودة شعره ؟ أم خدمته بإخلاص لقضية الأمة العربية؟
وفي كل ستختلف نتائج المحاكمة وسنمسك السوط من المنتصف

شكرا أستاذ عبدالمحسن لطرح هذا الموضوع